【快讯】为什么中国人喜欢认干爹？

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“爸爸”可能是近年来意义最受损的词语。 其意思从基于亲情、友情的人情关系变成了“你知道”。

与基督教的“教父”不同，中国的“父亲”不承担宗教教育和入教保证的责任，是中国民间习俗的重要组成部分。

为了正本清源，今天壹读君( yiduiread )为什么中国人喜欢认爸爸？

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首先让“爸爸”有个性

没有血缘关系或结婚关系的亲属，我们称之为“继父”。

在中国自古流传的习俗中，认识继父分为两类。 一是平代义理的关系，即“结金兰”。 以前的规则是，拜拜时分别用红纸写上名字、生日、时间、出生地和父母、祖先和曾祖父三代的名字，即所谓的“金兰谱”，排列天地的牌位，依次烧香拜拜，交换谱帖。

二是长辈和小辈之间的继母关系，也就是认识继父的母亲，北方被称为“继父、继母”、“契家”，南方被称为“认识继父”。 如果把那个称呼更古雅的话，也可以把“爸爸”称为“继父”。

“结金兰”和“认识干爹”都是拟血亲关系。 第一个非常容易理解。 比如，刘关张发誓一个人一头撞在地上，护送唐僧西天。

其次，如上所述，其目的不是为了教育和宗教的保证，那是什么呢？

承认继父的风俗是因为以前婴幼儿的死亡率很高

尚会鹏教授的《中原地区干亲关系研究》一文指出，认识干亲分为“巫术”的性质、“补充”的性质、“公关”的性质三种情况。

为了让孩子健康成长，孩子的父母经常让孩子认识别人家，为了“巫术”的性质做亲戚。

如果一个家庭没有孩子，或者只有一个儿子，为了满足“孩子到齐”的愿望，把另一个家庭的男孩认为是干儿子，把女孩当作干女儿。 尚鹏教授认为“这是不完全人伦关系的补充形式”，被称为“补充”的干父母。

两个家庭和父亲的关系很好，经常通过认识继父加深彼此的感情，关系到友情。 尚鹏教授认为“在这种情况下，孩子只是作为媒体发挥作用……具有某种“公关”的性质”，被称为“公关”的性质的干专业人士。

其实这样的区别有必要研究一下。 这三种状况从目的来看没有区别，是为了缓和广泛的生育不安。 换句话说，这是为了在婴儿死亡率非常高的时代给父母一点心理上的安慰。

金陵大学1929-1931年的调查资料显示，当时部分农村生活人口死亡率为28‰，婴儿死亡率为156‰，平均寿命为34-35岁。 1988年，根据全国生育避孕回顾性抽样调查资料，1944-1949年，中国婴儿死亡率为201‰，平均寿命在39岁左右。 总结数据后，通常在20世纪的前50年里，中国人口死亡率约为20-25‰，婴儿死亡率达到200‰，平均寿命不足40岁，中国被认为是当时世界上寿命最低的国家之一。

关于清代，有统计说康熙共生有皇子35人，皇女20人。 活到18岁的只有皇子20人，公主8人。 5岁前死亡的皇子12人，公主10人。 顺治8子6女，8岁前死者4男5女； 清代103位皇子(不含皇帝)和82位公主的平均寿命:男32岁，女26岁。

△1880年，9岁的光绪在护卫下骑马拍照

到了近代也是这样，怎么知道古代的情况呢？ 用认识父亲的方法，为了在事故发生时不照顾孩子，给孩子指定父母以外的监护人是通行的方法。

以前对继父有什么讲究

为了克服婴幼儿夭折的恐慌，经常具有“认识继父”的巫术性质。

例如，担心孩子早死，生命不一定“硬”，在中原一点地区把石头和柏树认为是干燥父母的习惯也很流行。

石头是产神高禖的象征，立石为祠是祭祀高禖的手段。 根据《礼记月令》，“月也，玄鸟至。 直到那天，大牢祠为高禖，天子去，后妃帅九嫔御。 乃礼天子控制，带上弓韣，授弓箭，在高禖之前。 ”。

△高禖即文芒，人头鸟身

石头的生殖繁殖功能还表明，它会使能吞食石头和接触石头的人怀孕。 但是更容易理解的是，石头应该能接受日月的精华，跳猴子。

另外，也有让铁匠和石工认识成为父亲的“认识父亲”方法。 这种“接触巫术”的想法是因为石匠和铁匠认为丧命，可以防止孩子早逝。

有了生命之学后，孩子能不能平安地活到大人，有点技术手段。 例如，孩子的生命太硬，克父母就像诗人艾青和他奶妈的大堰荷一样，放在别人家(这特别坏，不强烈推荐)。 或者放在寺庙里，假装这孩子不在家，俗话说“越过门槛”。

继父母的姓也有要求，通常选择姓“刘”、“寇”、“陈”、“程”等的人。 “刘”和“留”谐音，“寇”和“扣”谐音，“陈”、“程”和“程”谐音，“挽留”、“扣”、“大人 因为他“可以掩饰”。

本山先生年轻的时候，就像上图左边的铁岭市大众艺术馆馆长李忠堂一样，也崇拜了其他人的父亲

另外，承认继父的仪式也很有趣。 节日是在父母家举行的，让孩子进入自己家的仪式。 一个灶吃饭是一家人，很朴素。 中国的乡土社会是血缘社会，是顺序不好的社会，父子、远近、亲疏不失去其伦，是“父母、尊、长、男女差异、人道大者”。 这一方面证明了中国自古流传下来的社会重视血缘和人伦，另一方面证明了以前流传下来的非血缘和结构的远端人际关系不可靠，如果不能改变彼此关系的“结构”，就无法深入交往。 这种分层的想法是中国文化的一大优势。

“爸爸”一进入大人的世界，少子就不好了

当然，“承认继父”往往是未成年人，所以进入大人的世界后味道不可避免地会改变。

在战乱时代，军队司令官和宗教领导人为了与部下形成更稳定的联系，经常互相认为是父亲干燥的孩子，模仿血缘近亲，建立忠诚关系。 比如《旧唐书高开道传》中，高开道有数百名亲兵，都是勇敢战斗的士，号称义子。 太平天国士兵和天父一起做礼拜也是一个道理，相当于互相视为兄弟。

比如宦官没有儿子，认识儿子，这个孩子可以利用父亲的政治资源。 比如，从前有一首夏侯歌，他把宦官曹腾认识为父亲，改成曹姓，然后生了一个儿子叫曹操……。

明代，宦官势力强大，新进来的宦官为了呼应指导不仅要让前辈认识父亲，外官也要认识宦官为父亲。 例如，最有名的魏忠贤有“五虎、十狗、十儿、四十孙”。

总之，在大人的世界里，“认识父亲”是赤裸裸的利益交换契约，不是非常少子。 在这里壹读君( yiduiread )不详细展开。 重要的是，你可以认识爸爸，但不要到处炫耀。 特别是，不要认识很多爸爸。 否则，我到处炫耀。

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